کد مطلب:309766 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:300
القسمت 03
شی ءٌ یلوح فی سماء مكة.. لعلها خیوط مؤامرة تحوكها قریش كما تحوك العنكبوت بیتاً هو أهون البیوت.
أبوجهل بدا مربّد الوجه غاظه محمد.. وقد أصبح حدیث العرب فی الجزیرة.. السیاط تنهال علی فقراء المسلمین، و الإسلام ینتشر كنهر دافق تنثال میاهه علی الشطآن الرملیة.
و أبوجهل لایروق له ذلك. غاظه رحیل محمد إلی الطائف یدعو قبائلها إلی دینه، و أفقده صوابه أن یبایعه رجال من یثرب...
لقد مات أبو طالب و انتهت زعامته.. و اختفت خدیجة و تبددت ثروتها.. و آن لمحمّد أن یموت لیمت هذا المتمرّد الذی یرید تحطیم الأصنام آلهة الآباء و الأجداد و حارسة قوافلنا و مصدر هیبتنا؛ ولكن كیف السبیل إلی قتل محمّد.. إنه لمخ یعد وحیداً.. یحوطه رجال أشدّ من الحدید بأساً.. انّه لا ینسی صفعة حمزة صیاد الاُسود. ولكن
حمزة قد فرّ من مكة. ترك ابن أخیه وهاجر. و اذن فان كل شی ء مهیأ للضربة القاضیة. و یالها من فكرة رهیبة تفتقت عن شیطان مكّة.
شمت «فاطمة» عبیر الوحی ورأت أباها وجبینه یتصبب عرقاً.. اكتنفه جبریل یسرّه كلمات عظیمة یكشف له خیوط العنكبوت.
غمر اللیل مكة. ملأ أزقّتها بظلمة مخیفة؛ و بدت النجوم وهی تومض من بعید لآلئ متناثرة فوق عباءة سوداء..
تقاطر رجال من مختلف القبائل یخفون سیوفاً و خناجر كأشباح، اللیل كانوا یمرقون خلف أبواب مكة الموصدة و أبوجهل ینتظر اللحظة الحاسمة. لسوف یغمد شباب مكّة سیوفهم فی قلب محمد و ینتهی كل شی ء.. و سیری الحیرة بادیة علی وجوه بنی هاشم... لقد قُتل محمد وضاع دمه.. تفرّق بین القبائل.
كان أبوجهل یعبّ خمرته منتشیاً بفكرته.. ستبقی مكة تتحدث فی أندیتها عن فطنة أبی جهل.
فرك شیطان مكة یدیه وراح ینظر من خلال كوة تفضی إلی زقاق ملتوٍ منتظراً عودة فتیانه.
تمتم النبیّ بخشوع و قد استدعی ابن عمه علیا:
-«وإذ یمكر بك الذین كفروا لیثبتوك أو یقتلوك أو یخرجوك... و یمكرون و یمكر اللَّه و اللَّه خیرُالماكرین».
أن یصمد الرجال فی المعارك یقاتلون حتی النفس الأخیر فتلك شجاعة فریدة تدعو إلی الاعجاب.. ولكن أن یقدّم المرء نفسه للموت تتخطفه سیوف و خناجر فهذا لا یمكن أن تستوعبه أبجدیة ما مهما بلغت من دقة التعبیر وسمو المعنی.
همس علی و هو یصغی إلی حدیث رجل رافقه أكثر من عشرین سنة.
- أو تسلم یا رسول اللَّه ان فدیتك بنفسی؟
- نعم بذلك وعدنی ربی.
كان علیّ حزیناً فمكة تتآمر علی قتل انسان بعثته السماء لخلاص الأرض، ولكن حزنه تبدل إلی فرحة كبری فتقدم إلی فراش النبی بخطی هادئة و التحف ببردته ینتظر السیوف التی ستمزّقه و ستتدفق دماؤه نقیة طاهرة ترسم فوق الأرض قصة رائعة من قصص الفداء.
كانت الأشباح المخیفة تتلصص من خلال شق فی الباب فتری محمداً ما یزال یغطّ فی نومه هادئاً.
- ما یزال نائما.
- ولن یستیقط بعد اللیلة أبداً.
- سأغمد خنجری فی قلبه.
- هذا الذی یسخر من آلهتنا.
تطلّع أحدهم من شقّ الباب و عاد لیطمئن أصحابه:
- ننتظر حلبة شاة ثم ندهمه.
مثل طیف ملائكی انسل النبی من بیته مهاجراً متجهاً صوب الجنوب لایلوی علی شی ء، و هو یدعو اللَّه أن یحمی فتی الإسلام علی:
- ربِّ اجعل لی وزیراً من أهلی.
لم یخالج النوم عینی فاطمة تلك اللیلة. هاهو والدها العظیم یودّع مكة خائفاً یترقّب... لا تدری عن مصیره شیئاً، و فی فراشه ینام فتی أبی طالب سوف تتخطفه سیوف القبائل... و اللیلة حبلی بالمفاجآت. ووجدت فاطمة نفسها تتضرع إلی اللَّه أن ینصر أباها كما نصر موسی من قبل و أن یحمی ابن شیخ البطحاء.
اقتحمت الضباع منزل النبی، و كانت السیوف و الخناجر تتجه إلی رجل نائم ملتحفاً برداً حضرمیاً أخضر.
هبّ الفتی من فراشه كأسد غاضب وانتزع سیف أحد المهاجمین الذین تسمّروا فی أماكنهم لهول المفاجأة. صرخ أحدهم:
- أین محمد؟
وجاءه الجواب ثابتاً ثبات جبل حراء:
- لست علیه وكیلاً.
تنفس الصبح و استیقظت مكة علی أنباء مثیرة. لقد أفلت محمد وهاهو الان فی طریقه إلی یثرب وانطلق فرسان أشداء یجوبون
الصحراء بحثاً عن رجل شرید.
لا أحد یعلم عن مكان النبی إلا فتی فی العشرین من عمره، عاد لتوه من غار فی جبل ثور حیث ودع النبی بعد أن أمن الطلب؛ عاد علی ینفض عن نفسه غبار الطریق و یفكر فی وصایا النبی. لقد بقیت علیه مهمة واحدة أن یؤدی الأمانات إلی أهلها و یحمل الفواطم وضعفاء المسلمین إلی یثرب...
ابتاع علی «إبلاً»، وأسر إلی والدته فاطمة بنت أسد أن تتهیأ للهجرة و تخبر فاطمة بنت محمد و فاطمة بنت حمزة و فاطمة بنت الزبیر.
تحركت قافلة الفواطم یقودها علی ماشیاً و التحقت بالركب اُم أیمن و أبو واقد.
و تسلل ضعفاء المسلمین لیلاً إلی «ذی طوی» حیث واعدهم علی هناك.
كان أبوواقد یسوق الركب سوقاً حثیثاً، و أدرك علی ما یموج فی أعماق أبی واقد من الخوف و الهلع فقریش لن تغفر له ذلك أبداً.
هتف علی مهدئاً:
- إرفق بالنسوة یا أبا واقد.
وقرب (ضجنان) لاحت للقافلة ثمانیة فرسان یثیرون الغبار... كانوا ملثمین و عیونهم تبرق بالشرّ.
صاح علیّ بأبی واقد وأیمن:
- انتحیا بالإبل واعقلاها.
الصحراء مدّ البصر تموج بالرمال و علیّ الذی أنهكه المشی هو رجل القافلة الأوّل فتی تعدّی العشرین بثلاث. كانت العیون تتجه الیه أمه تراقبه متوجسة. و بنت محمد تخاف علیه سیوف أعداء أبیها، و أبوواقد لا حول له و لا قوة. وقف علی وعیناها تقدحان شرراً.
هتف فارس لم یكتشف علیاً بعد:
- أظننت یا غدار انك ناجٍ بالنسوة.. ارجع لا أبا لك.
- فإن لم أفعل؟.
- لترجعن راغماً.
ودنا أحدهم من النوق لإثارتها. فاعترضه علیّ وهوی بسیفه وسقط الفارس فوق الرمال.
تسمر الفرسان. لقد أخذتهم المفاجأة. انهم لم یروا فی حیاتهم ضربة كهذه. صاح أحدهم و قد رأی الفتی یستعد للهجوم:
- احبس نفسك عنّا یا ابن أبی طالب.
وهكذا دخل علیّ دنیا الفروسیة، كما دخل دنیا الفداء قبل أیام.
وسارت سفن الصحراء تشقّ طریقها علی مهل صوب یثرب، تسیر لیلاً و تكمن نهاراً.